A Treia Forta a propus modelul “Romaniei profunde” si la Constanta

Presedintele Basescu anunta ieri ca de la 1 iunie va fi redus fondul de salarii din administratia centrala si locala cu 25%, pensiile si ajutorul de somaj vor scadea cu 15%, iar subventiile din agricultura vor fi micsorate drastic, in timp ce gruparea “A Treia Forta” poposea la Constanta pentru a oferi solutiile Romaniei profunde la noile crize. Scriitorul Ovidiu Hurduzeu, doctor al Universitatii Stanford din SUA, insotit de Alexandru Ciolan, directorul Editurii Logos, a conferentiat in primitoarea sala a bibliotecii si librariei “Curtea Brancoveneasca”. Moderatorul intalnirii cu publicul constantean, profesorul universitar doctor inginer Mihael Chircor, de la Universitatea Ovidius, a anuntat ca e vorba de o lansare de carte (“Economia libertatii. Renasterea Romaniei profunde”, volum antologat de Ovidiu Hurduzeu si John Medaille, Editura Logos – n.red.) “si nu numai, s-ar putea sa fie un inceput de drum”.

“Demersul autorului si a intregii echipe din spatele lui este extrem de actual. In afara diagnozei facute societatii romanesti, o sa vedem si solutiile. Credinta in Dumnezeu si in neamul acesta ne apropie, pe noi, cei de la Fundatia Martirilor Brancoveni si de aceea solutia va veni tot de la Dumnezeu”, a spus profesorul Chircor.

Directorul Editurii Logos a explicat ca “Economia libertatii” este, in esenta, o solutie crestina. “Solutiile pe care le propune aceasta carte sunt o intoarcere la traditiile feudale, “upgradate”, permiteti-mi un barbarism, la zilele noastre. Nu sunt de stanga, nu-s comuniste, nici social-democrate si nici neoliberale. Ci vorbim de o economie a daruirii. Cartea aceasta s-a nascut dintr-o ambitie. Pentru ca “A Treia Forta. Romania profunda” (semnata de Ovidiu Hurduzeu si Mircea Platon, Editura Logos – n.red.) a fost primita de unii cu entuziasm, de altii cu superioritate, pe motiv ca este doar o analiza si o diagnoza, dar nu ofera solutii, a aparut aceasta antologie in care sunt texte ale unor nume uriase”.

Ovidiu Hurduzeu a rezumat solutiile pe care “A Treia Forta” le propune pentru scoaterea Romaniei din criza: capitalismul cu constiinta, al carui model “speram sa fie adoptat cat mai curand. Sunt sigur ca va fi asa”.
“Criza mondiala a fost generata de modelul de dezvoltare neoliberal, cunoscut sub denumirea populara de „capitalism salbatic“. Este modelul care a stat la baza terapiilor de soc din Estul Europei si a privatizarilor pe banda rulanta. In Occident, Statele Unite si Marea Britanie au fost sustinatoarele cele mai entuziaste ale acestui model. Fondul Monetar Mondial si Banca Mondiala nu s-au lasat mai prejos si l-au impus tarilor care au apelat la ajutorul lor. Neoliberalismul, ca doctrina si practica economica, stabileste un raport gresit intre economie si societate. Orice popor are nevoie de o economie solida. Intr-o ordine fireasca a lucrurilor, sfera economica interactioneaza insa cu cea religioasa, culturala si politica. Economia este cea care slujeste societatea si binele comun. Neoliberalismul afirma o conceptie opusa, subordonand sferei economice atat statul cat si societatea. Fostul premier al Marii Britanii, Margaret Thatcher, a sintetizat doctrina neoliberala intr-o fraza care a ramas celebra: „Societatea – nu exista asa ceva“. Acordand o importanta absoluta factorului economic, neoliberalismul absolutizeaza piata, considerand-o singurul arbitru al valorii si masura tuturor lucrurilor. Nimic nu poate fi mai fals. in lipsa unei arhitecturi morale, pe care numai o societate sanatoasa o poate garanta, piata se prabuseste in anarhie si extorcatie. In loc sa actioneze „mana invizibila“ a pietei, actioneaza „manipulațiile“ iar cei care controleaza economia subordoneaza statul si societatea dominatiei lor personale”.

Scriitorul propune o cale intre sistemul bolsevic si cel al capitalismului salbatic. “Ne-am intalnit astazi cu Emilia Corbu, care, in noiembrie anul trecut, cand am lansat aceasta carte (“Economia libertatii” – n.red.), a inceput sa caute in arhive si a pregatit o expozitie despre aceasta A Treia Cale, care a functionat in Romania cand partidele taranesti erau la putere. Ceva absolut fascinant. Hai sa fim noi una din primele tari care aplica acest model, ca si in perioada interbelica”.

Lucruri uitate si ascunse din istoria Roamniei ante si interbelice in ceea ce priveste cooperatile vor fi subiectul unei excelente expozitii itinerante din 26 mai, incepand cu Slobozia, gratie eforturilor Emiliei Corbu, doctor in istorie, arheolog expert, cercetator stiintific si conducator stiintific al santierului arheologic Vladeni-Popina Blagodeasca.

Scurt memento despre Romania cooperatista

La 1864 aveau sa apara primele obsti de arendare pe teritoriul Romaniei, iar la 1881, primele cooperative. Acestea au detinut in proprietate cai feroviare forestiere, fabrici, hoteluri…  Un exemplu: in 1935, 100 de sateni din Slobozia au facut Cooperativa “Lumina” si au infiintat uzina electrica din localitate, pe care aveau sa o vanda statului in 1945.
Era vorba de un sistem cooperatist extrem de bine pus la punct, inspirat atat din modelul austro-ungar, dar mai ales din cel englezesc, insa aplicat la specificul romanesc si axat mai ales pe cooperativele agricole, cu federatie, Casa a Centralelor si Oficiul Nationala al Cooperatiei, cu banci satesti si o legislatie impecabil intocmita. Gratie cercetarilor Emilie Corbu, am aflat ca, in 1938, an in care cooperatiile erau in reviriment, peste 1.100.000 de romani lucrau in cele 8.092 de cooperatii, din care, din pacate, in arhive mai exista documente despre doar 1.000. Ca termen comparativ, in Europa, la 1934, existau 23.369 de cooperatii de consum si 170.190 de cooperatii agricole.
Cel care avea sa le intemeieze la 1881 a fost boierul Dimitrie Butculescu, care si-a pus toata averea in slujba cooperatiei. Si asta pentru ca mestesugarii romani nu erau acceptati nici in cele austro-ungare, pentru ca nu aveau “patalamale”, nici de cele evreiesti. Asa ca, Butculescu a initiat primele expozitii, la care a invitat artizani, dogari, cutitari, caldarari…

Inainte de sesiunea de autografe, Ovidiu Hurduzeu a raspuns intrebarilor celor din sala. Profesorul Chircor a fost de parere ca noul tip de societate propus presupune un om nou. “Nici comunistii, nici Hitler, nici Stalin nu au reusit sa-l creeze. De 10-15 ani se incearca sa se cladeasca un om nou, al societatii viitorului. Needucat, supus banului… Discutam de o impregnare a crestinismului in viata de zi cu zi. Cum luptam noi, cei 100 de oameni de aici, impotriva unor astfel de forte, ca cele care ne conduc acum?”.

Scriitorul a raspuns ca, noi, ca crestini, am uitat ceva. Solidaritatea. “Nu mai vorbim despre dragostea crestina. Spuneati de un om nou. Dar el nu poate fi creat in afara unei structuri, a unui sistem. Reversul medaliei este ca noi putem reveni la un om nou, crestinul este un om nou, in cadrul unei structuri care sa-l favorizeze. La ora actuala avem un individ atomizat. Si, deasupra, acest stat birocratic, ateu. Ce lipseste? Societatea! Nu cred ca trebuie sa deznadajduim. Trebuie sa schimbam modelul. Se poate actiona la firul ierbii, sub radar. In blocul nostru, in cartierul nostru”.

Parintele Tudor Paraschiv, venit de la Medgidia, a marturisit ca este un cititor atent al lui Ovidiu Hurduzeu si Mircea Platon de ani de zile. “Sunteti una dintre putinele persoane din inteleghentia noastra care se mai gandeste la Romania. Va stimez si sunt solidar cu dumneavoastra in ceea ce priveste ideea de a moraliza si de a da speranta romanilor”.

Eu vin din Romania ascunsa

Cel care avea sa primeasca aplauze la scena deschisa pentru interventia sa a fost George Cusa, fost detinut politic vreme de 14 ani, eliberat in 1964. “Eu vin din Romania ascunsa. Comunismul a facut omul nou prin placa turnanta de la inchisoarea Jilava, de unde eram ulterior repartizati in celelate puscarii. Pe intelectuali ii trimiteau la Aiud, pe fostii demnitari la Sighet… Eu m-am vindecat de leucemie cu apa de broaste de la Jilava.
Am intrat student la Filosofie si am iesit din puscarie om nou, strungar. In detentie, la Pitesti, s-a incercat reeducarea prin tortura. Multi s-au sinucis de disperare. Multi au cedat pentru ca omul are un punct critic… Am stat cu Petre Tutea, Dumnezeu sa-l ierte, 75 de zile in celula. Colonelul Gheorghe Craciun, tartorul inchisorii, l-a rugat sa scrie ceva de bine despre noul regim, dar Tutea a refuzat. Vreau sa va spun ca lumea asteapta sa va vada, pe dumneavoastra, Mircea Platon, Dan Puric, elitele, sa va uniti”.

“Notiunea de elita nu-mi prea place, pentru ca a inceput sa fie devalorizata, i-a raspuns Ovidiu Hurduzeu. In SUA, cand spui elite, te gandesti la cei care trag sforile. Eu cred insa ca sunt in Romania gospodari hotarati, care vor schimba aceasta situatie. Actualul model s-a prabusit. Nu vreau sa va descurajez, dar vor urma luni si mai grele. In Romania nu exista acum un partid politic care sa o poata salva. De aceea cred ca va exista un guvern de gospodari, de profesionisti!”.  

Urmatoarele conferinte vor avea loc pe 10 mai 2010, ora 17.00, la Biblioteca Centrală Universitară din Cluj si  pe 11 mai 2010, ora 17.00, Biblioteca Judeţeană Astra din Sibiu.